القول بكونه بعيداً في نفسه من كون السبب للتلقّب هو إبدالَ القاف بالطاء مرّةً في زمان غاية الصِغَر . وقال الفاضل الأسترآبادي : إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) وفي نسخة : إبراهيم الأعجمي من أهل نهاوند ، له كتاب أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل الشيباني ، عن ابن بُطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي . وفي " لم " : إبراهيم الأعجمي من أهل نهاوند . ( 1 ) قوله " وفي نسخة " ينطبق على هذه النسخة ثلاثُ نسخ تكون عندي ، ومن العجيب سكوت الفاضل الأسترآبادي - كالشيخ في الفهرست ( 2 ) على النسخة الأُولى وكذا على النسخة الثانية ، وكذا في الرجال بناءً على اتّحاد إبراهيم الأعمى ( 3 ) مع إبراهيم بن إسماعيل - عن اللقب المعروف أعني طباطبا ، ولا يذهب عليك أنّ مقتضى عبارة الفهرست على النسخة الأُولى عدم تخلّل أبي إسماعيل في البين . ثمّ إنّه قد نقل ابن خلّكان نقلاً عن بعض أنّه وقف على قبر ابن طباطبا وأنشد : وخلفتَ الهمومَ على أُناس * وقد كانوا بعيشك في كفاف فرآه في النوم فقال : قد سمعتُ ما قلتَ وحيلَ بيني وبين الجواب والمكافأة ، ولكن سِرْ إلى المسجد وصلّ ركعتين ، وادع يستجبْ لك الله سبحانه ؛ ( 4 ) والله العالم .

--> 1 . منهج المقال : 20 ، وانظر رجال الشيخ : 451 / 75 و 78 . 2 . انظر الفهرست : 8 / 16 . 3 . كذا في النسخ وانظر رجال الشيخ : 451 ومنتهى المقال 1 : 157 / 35 . 4 . وفيات الأعيان 3 : 82 / 342 ، ابن طباطبا .